שינויים תרבותיים בחינוך

לפני זמן רב, הרחק בית הספר המסורתי יקר שלה אמיתות חיוני בספרים, סטודנט שהתקבל ידע קפדני של זיכרון או אמיתות קטגורית. משדר במונוגרפיה סטטי. מה לימד נשארו הנוכחית במשך השנים. לא יצר את השינויים מדהים לנער הזמן שלנו: מדע דמעה גלימות הרגיל שלהם, והודו השדות שלהן. גאומטריה הקלאסית יש כבר מלווים אחרים ארגומנטים מטאפיזיות וה יחסותית, משהו דומה קרה עם הלוגיקה, אמיתות מדעיות הם שעלתה על ידי חדשים.

על פי Heisenberg1, היה מבנה הטירות רעוע למדע המדינה ופתח גאומטריה ארבע-ממדי יש מחשבה לממדים בלתי מתקבל על הדעת. יש לנו היום לשידור מוצג שינוי רציף ומשודרים חייב להיות בתנועה. חיים תרבות דינמי אופייני שאת היא התנועה הגדולה של האמיתות שלו. סטטי היה מוגדר, אמיתות סופית. התנאי אבולוציונית בתרבות דינמי, הוא מעקב בטל לחשוף תמיד, אפילו בשעה expense של הרשאה ידע שהתגלו לאחרונה. גילויי השכלה וידע להשתמש כדי להיחשב לשנותו ובלתי הפיכה. עד כדי כך היה גם תוכן שינוי יחסית לימדו בצורה קפדנית.

תרבות זו אפשר לומר שזה היה הגיוני כמה ליד שנים בסוף המילניום האחרון. לענייננו, רופאי שיניים מומלצים בירושלים הוא הכתובת בשבילך. בימינו, עשר שנים הם שווי ערך למאה של פעם. מעט, הוא עשוי לשמש כדי לאחסן כמות גדולה של נתונים להשתנות ביומי בסיס ואשר יוכל לאחזר אותו על-ידי לחיצה על לחצן. אם האיש מיועדת גלומה דפוס התנהגות, כמו ישות אינטליגנטית, לא אנציקלופדיה, חשוב הרבה יותר בעל היכולת או יכולת לגלות כי מתעלם. כי ניתן באופן עקבי לנתח המציאות, הסביבה שלהם, אשר לטפל העקרונות והנתונים לא תכליתי, כלומר מתאים ליצירת טבלה או סכימה יכולת ניתוח כל המציאות שיש לקחת בחשבון, ולא רק להביע מה אחרים חשופים. באופן בלתי נמנע, חייבים להתמודד עם קבוע שלה עדכון. (Dewey2 הבחין בין חינוך כמו רביה ותזונה). עלינו להניח דגש על תזונה. בזמנים של תרבות סטטיים יותר, בחסרונם של ספרים היו להם ערך סאקרל כמעט. הפרופסור היה בדרך כלל languague בספר. כיצד יכול ללמוד היום מידע זיכרון מתפתח תוך פחות ממה שנמשך מחזור הלימודים? היום שחשוב יותר את היכולת להמשיך למידה כדי לעדכן הלקחים (ולשכוח אפילו מוקשח ללא צורך בזיכרון, "התמודדת" את apprehended). אנו חייבים לקחת בחשבון המטפיזיקה של ידע: חינוך הכדאית באמת מספק תובנה כמה עקרונות כלליים אשר נתמכות, חברה, ביישום שלהם למגוון רחב של נתונים מדויקים. בפועל פרטי מסוים ישכחו אבל ייזכרו, על ידי השכל הישר מחוסר הכרה, כיצד להחיל את העקרונות לנסיבות מיידית. תפקידו של האוניברסיטה להכשיר את התלמיד לשחרר פרטים לטובת העקרונות, הגורמים הראשון. כשאני מדבר על עקרונות, אני לא מתכוון אפילו מילולית enunciations. בעיקרון אנו להיות מוטמעת היא יותר נפשית habit כי ניסוח רשמי. הוא הופך להיות הדרך המוח מגיב לגירוי המחשה הנסיבות המתאימות בצורת. אף אחד לא נותן מסמרות־שיער אם ההווה הידע שלהם ברור, המודע. הוא לעתים קרובות דובר של למידה כאילו צפינו את הדפים הפתוחים כל הספרים שקראנו במעריב, לאחר מכן, כשמתעורר המאורע בחרנו עמוד נוח לקרוא בקול רם עד לרקיע. אנחנו סובלים עדיין שיתוק של מחשבה המושרה ההצטברות, ללא עצם, ידע מדויק, אדיש וחסר תועלת סטודנטים. המטרה העיקרית של פרופסור המכללה אמורה להופיע באופיו האותנטי, כלומר, כמו אדם בור חושב, פעיל המשתמשת באותו חלק קטן של ידע. במובן מסוים, הידע פוחתת ככל מגדיל חכמה, שכן הפרטים נספגים על ידי העקרונות. פרטים של ידע חשובים, ילמדו סופית בכל נסיבות החיים, אבל ההרגל של שימוש פעיל בעקרונות להבין היטב ברשותו הסופי של החוכמה. ההבדלים בין חינוך זיכרון נתונים, החינוך כי היא פעילות אינטליגנטי ולחפש כישורים המשך למידה ביעילות החשיפה של המידע, או להרות האמת חדש במידת הצורך צריך להיות מאוד ברור. אנחנו בדרך כלל לשייך ללימודים ולמידה לילדים. (Mannheim3 זה יש כבר הבחינו בו). מאחר הבכור היה בדיוק כי לא צריך ללכת לבית הספר, שהוא קיבל זה מכסה בסיסית של ידע, כי ראשי ולא מנה הסופי של אמיתות אשר היתה כבר תישארו בשקט. להיות שמבוגר לא היה לי ללמוד עוד. הוא לא ראה כל סיבה להמשך הלמידה. אבל זה היה חוקי עבור תרבות עומדים לא יותר הזמן שלנו. ומכאן החשיבות הגוברת של לימודי המשך. במחשבה מסורתי, בסופו של דבר היה ידוע רק על-ידי פרופסור. התלמיד היה מושג איפה הוא היה, ולא מה היה מלמד מחר או עבור מה לימד אותו מה הם היו המדגימה אותו היום. האיש, לא משנה מה הכיבוש או הפעילות, שלך באופן טבעי פילוסוף והיא אינה יכולה להיות אף היא מציעה אותו. מה שקורה הוא כי הפילוסופיה שלו, כי הגבלת הכלליות של גברים, הוא מה שאחרים חשבו על ידו ובנוי על-ידי הרפרטואר יותר או פחות רעיונות רחב הערכות, אשר גרים ללא תיקון אותם, מבלי לחשוש לדעת מאיפה אתה לא המשמעות. חזון חדש של חינוך זה המאה nascent היא להשיג הוגי דעות, גברים ונשים מסוגל לנתח את המציאות, הסביבה של חיי היומיום. בתקופה הראשונית בבית הספר, התלמיד יש כבר נפשית מטה בדרכו דלפק באוניברסיטה צריך להיות הרגל ולהכיר שלה סביב. עליך להשאיר את הפרטים ולהתחיל להכיר את העקרונות. אולי בדרך זו, אנו ניתן להתגבר על החסרונות בחברה המשתמשות על-ידי ביצוע יעיל של המדע, שמוצג חסרת אונים להבין. אנחנו צריכים להשלים את מדעי הטבע הפיזי דוגמות של התבונה האנושית. תקופות גבוהות יותר של התפתחות, חופפים עם ישות כי יכול לחקור את עצמו והוא הצצה infinitude הרוח, את האני הפנימי שלו. בדרך זו, ההבנה מושגת על ידי כל אדם לחשוב, אשר מראש על-ידי transmutará מעצם הידיעה, עקרונות, הדרכה למחזיק לעבר הקדמה חוכמה, לקראת הידע של עצמו. המשימה שלנו להיות מהיום. הערות 1Werner קרל הייזנברג (1901-1976), פיזיקאי גרמני זוכה פרס נובל שפיתח מערכת מכנית Quant-ca indetermination או עקרון אי הוודאות שלו יש תרגול השפעה עמוקה בפיזיקה ופילוסופיה של המאה ה-20. 2John דיואי (1859-1952), פילוסוף, פסיכולוג, מחנך אמריקאי. 3Karl מנהיים (1893-1947), סוציולוג גרמני, מייסד הסוציולוגיה של הידע.

Comments are closed.

© 2009-2021 דירות נופש בתל אביב All Rights Reserved